第一百一十四章 你还真来了？!
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兰因,这是小尼姑的名字。
它是佛教用语,有参透因果的意思;同时也被用来比喻像兰花一样美好的前因。
不得不说这是一个很好的名字,苏澈初次和小尼姑见面的时候,还夸奖了她这个名字。
双方的相识很偶然,当时的苏澈已经是第五境的人物,凭借缺月天功,在当世闯出一番威名,开始崭露头角。
但同时苏澈也得罪了不少人,一次被追杀的时候,他逃到了法华寺避难。
那是佛教中有名的一间古刹,虽然明慧古佛寺现在已经成为佛门最大的势力,但是法华寺秉承上古时候的传承,在佛门内部依然拥有一定
影响力。
当时兰因只是个第一境的小修士,正在寺外的竹林中扫落叶,苏澈假装香客迷路,很快就和她攀谈上。
别误会,这不是苏看上小尼姑,要把她骗到手。他只是在让自己的所作所为,符合他当时所扮演的身份。
一番畅谈之后双方友好分别。
在后来的日子里,苏澈机缘巧合又和她接触过不次,兰因也渐渐认识了苏的本来身份,只是一直劝他苦海回头,最好能皈依佛门。
当时两人的对话很有趣:v
“我皈依佛门的话,你要还俗吗?”
“为什么我要还俗??”
佛教讲究一饮一啄,皆是前定。既然有人出家,自然要有人还俗。”
你流氓!”
“怎么变成我流氓了呢?你想到哪里去了
至于【优昙】这个法号,其实来自还珠楼主的《蜀山剑侠传》,这是一部1932年便开始创作的、想象力汪洋恣意的仙侠小说,相当经
典。
小说里面有个人物叫神尼优昙,优昙二字,自佛花优婆罗,在这个世界也完全没有违和感,彼此意思互通。
最终在苏给出的【优昙】、【芬尼】、【如】、【忍】这几个选项中,小尼姑兰因选择了【优昙】。
七百多年过去,这位故友居然还活着,不免让苏澈心中激荡。
他和兰因之间并不是那种男女关系,只是一直是朋友。苏不知他身死的时候,这位友人是否曾为他落泪过?
多半是有的,以她的性格。
此时的小尼姑,样貌和七百年前相比变化不大,依然是五官柔和,眉如远山,唇似点绛,面似芙蓉肌肤柔滑如脂,称得上精致的美。
但是她眉宇间成熟了很多,眼中自然而然地流露出慈悲、宁静之意。
还有一点不同的是,七百年前,兰因穿的是最底层尼姑穿的朴素衣;此刻除了素衣外,她身上还披着一件大红色的大德袈裟。
照天镜中,明慧古佛寺有僧众六七人来此,法华寺等其他中小寺庙也有来人,但是不多,这些佛门弟子自发地聚在处。vW
兰因在一众人中的地位好像不低,她盘坐在一方莲台上,和明慧古佛寺的老和尚,并排着在最前方。
杨言见苏移开目光也不惊讶,这照天镜虽然厉害,但是架不住上面的大人物一个比一个猛,看的时候都不能盯着一点,不然随时会被发
现
旁门那边,沧浪阁是东海之滨的大宗门,来人十几个,以一个绿发男子为首,男子背后背着一个长条状的东西,用布包着,不知道是什么
飞仙崖同样来了十数人,他们是来自峨眉山的神秘道门,秉承上古的正统炼气法门,但是少问世事,不理正邪,整个门派齐心上下只为飞
升成仙,得证大道。
该宗门讲究的是太上忘情之道,不为情绪所动,不为情感所扰,门人一个比一个冷漠。
值得一提的是,飞仙崖的人从来不认为自己是旁门之属,这一点甚至得到不少人认同。毕竟怎么看飞仙崖都正儿八经的修道宗门,将其
划入旁门太过狭隘。
大势力的话基本就是以上这些了,剩下的中小门派多是依附这些宗门,而且他们能上到群山的人数不多,这里没一个人低于第三境的。
最后还有一些散修也上来了,他们有人脉的就和那些宗门站在一起,剩下没人脉的也占据了一小片地方,这些都是散修中修为高深之人,
其中甚至不乏一两个第五境的。
苏扫了他们一眼,本来是打算正式观察中央石山上的极品灵药的。
但是这一扫之下,苏澈就是一惊!他生怕自己看错了,还小心地多扫了两眼,然后立刻移开视线,生怕被正主发现。
没错,还真是正主!TMD杨一人本尊就在里面!!
让苏庆幸的是,一旁的杨言好像还没发现。一来这家伙不敢盯着一处看;二来杨一人稍微改变了一下肤色,还改变了些许眉宇特征。
虽然实际改动不大,但是杨一人本来就是路人甲、大众脸,这下直接从一个大众脸换成了另一个大众脸。杨言哪怕接受过训练,不盯着看
也是认不出来,不像苏澈这种经验极其丰高、眼光极其毒辣的人。
最后其实还有最关键的一点,杨言心里已经认定老祖宗就在自己旁边了,所以压根不会去刻意分辨路人的样貌。
苏澈轻咳一声,“好了,别看那些修士了万一被发现我们两个都得玩完,还是专心关注九叶坤元精吧。
“好的。”杨言理所当然地答应,看来看去也没几个特别的面孔,其中可能会帮助己方的人有一些;等会战斗爆发的时候,再看看能不能
和他们联手吧。
南海雷迎殿在旁门中也算是一大势力,所以杨言还是有点自信的。v
群山中央,这里不像其他四座山峰那样、一片光秃秃,反而绿草如茵,古树交织,仿佛周围山峰的生机和灵气,都中央这座吸收过来了
样
古树林中心有一片较为稀疏的地带,苏他们第一眼看到的不是九叶坤元精,而是一株阴气森森、甚至在往外溢出鬼雾的黑色葫芦藤。
这葫芦藤攀附在四周古树的树枝上,自然而然地结成了网。在网下挂着九个黑红色的葫芦,它们如同活物一样,有眼有眉、有鼻有嘴,看
起来有种说不清的诡异。
更恐怖的是,此刻这鬼葫芦在一阵抖动,嘴里发出哭嚎声眼中流着血泪,极为渗人
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兰因,这是小尼姑的名字。
它是佛教用语,有参透因果的意思;同时也被用来比喻像兰花一样美好的前因。
不得不说这是一个很好的名字,苏澈初次和小尼姑见面的时候,还夸奖了她这个名字。
双方的相识很偶然,当时的苏澈已经是第五境的人物,凭借缺月天功,在当世闯出一番威名,开始崭露头角。
但同时苏澈也得罪了不少人,一次被追杀的时候,他逃到了法华寺避难。
那是佛教中有名的一间古刹,虽然明慧古佛寺现在已经成为佛门最大的势力,但是法华寺秉承上古时候的传承,在佛门内部依然拥有一定
影响力。
当时兰因只是个第一境的小修士,正在寺外的竹林中扫落叶,苏澈假装香客迷路,很快就和她攀谈上。
别误会,这不是苏看上小尼姑,要把她骗到手。他只是在让自己的所作所为,符合他当时所扮演的身份。
一番畅谈之后双方友好分别。
在后来的日子里,苏澈机缘巧合又和她接触过不次,兰因也渐渐认识了苏的本来身份,只是一直劝他苦海回头,最好能皈依佛门。
当时两人的对话很有趣:v
“我皈依佛门的话,你要还俗吗?”
“为什么我要还俗??”
佛教讲究一饮一啄,皆是前定。既然有人出家,自然要有人还俗。”
你流氓!”
“怎么变成我流氓了呢?你想到哪里去了
至于【优昙】这个法号,其实来自还珠楼主的《蜀山剑侠传》,这是一部1932年便开始创作的、想象力汪洋恣意的仙侠小说,相当经
典。
小说里面有个人物叫神尼优昙,优昙二字,自佛花优婆罗,在这个世界也完全没有违和感,彼此意思互通。
最终在苏给出的【优昙】、【芬尼】、【如】、【忍】这几个选项中,小尼姑兰因选择了【优昙】。
七百多年过去,这位故友居然还活着,不免让苏澈心中激荡。
他和兰因之间并不是那种男女关系,只是一直是朋友。苏不知他身死的时候,这位友人是否曾为他落泪过?
多半是有的,以她的性格。
此时的小尼姑,样貌和七百年前相比变化不大,依然是五官柔和,眉如远山,唇似点绛,面似芙蓉肌肤柔滑如脂,称得上精致的美。
但是她眉宇间成熟了很多,眼中自然而然地流露出慈悲、宁静之意。
还有一点不同的是,七百年前,兰因穿的是最底层尼姑穿的朴素衣;此刻除了素衣外,她身上还披着一件大红色的大德袈裟。
照天镜中,明慧古佛寺有僧众六七人来此,法华寺等其他中小寺庙也有来人,但是不多,这些佛门弟子自发地聚在处。vW
兰因在一众人中的地位好像不低,她盘坐在一方莲台上,和明慧古佛寺的老和尚,并排着在最前方。
杨言见苏移开目光也不惊讶,这照天镜虽然厉害,但是架不住上面的大人物一个比一个猛,看的时候都不能盯着一点,不然随时会被发
现
旁门那边,沧浪阁是东海之滨的大宗门,来人十几个,以一个绿发男子为首,男子背后背着一个长条状的东西,用布包着,不知道是什么
飞仙崖同样来了十数人,他们是来自峨眉山的神秘道门,秉承上古的正统炼气法门,但是少问世事,不理正邪,整个门派齐心上下只为飞
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该宗门讲究的是太上忘情之道,不为情绪所动,不为情感所扰,门人一个比一个冷漠。
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最后还有一些散修也上来了,他们有人脉的就和那些宗门站在一起,剩下没人脉的也占据了一小片地方,这些都是散修中修为高深之人,
其中甚至不乏一两个第五境的。
苏扫了他们一眼,本来是打算正式观察中央石山上的极品灵药的。
但是这一扫之下,苏澈就是一惊!他生怕自己看错了,还小心地多扫了两眼,然后立刻移开视线,生怕被正主发现。
没错,还真是正主!TMD杨一人本尊就在里面!!
让苏庆幸的是,一旁的杨言好像还没发现。一来这家伙不敢盯着一处看;二来杨一人稍微改变了一下肤色,还改变了些许眉宇特征。
虽然实际改动不大,但是杨一人本来就是路人甲、大众脸,这下直接从一个大众脸换成了另一个大众脸。杨言哪怕接受过训练,不盯着看
也是认不出来,不像苏澈这种经验极其丰高、眼光极其毒辣的人。
最后其实还有最关键的一点,杨言心里已经认定老祖宗就在自己旁边了,所以压根不会去刻意分辨路人的样貌。
苏澈轻咳一声,“好了,别看那些修士了万一被发现我们两个都得玩完,还是专心关注九叶坤元精吧。
“好的。”杨言理所当然地答应,看来看去也没几个特别的面孔,其中可能会帮助己方的人有一些;等会战斗爆发的时候,再看看能不能
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南海雷迎殿在旁门中也算是一大势力,所以杨言还是有点自信的。v
群山中央,这里不像其他四座山峰那样、一片光秃秃,反而绿草如茵,古树交织,仿佛周围山峰的生机和灵气,都中央这座吸收过来了
样
古树林中心有一片较为稀疏的地带,苏他们第一眼看到的不是九叶坤元精,而是一株阴气森森、甚至在往外溢出鬼雾的黑色葫芦藤。
这葫芦藤攀附在四周古树的树枝上,自然而然地结成了网。在网下挂着九个黑红色的葫芦,它们如同活物一样,有眼有眉、有鼻有嘴,看
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